愛(ài)是宇宙中治愈一切最好的良藥！
發(fā)布時(shí)間：2022-10-09 作者：創(chuàng)始人 點(diǎn)擊量：0
愛(ài)是宇宙中治愈一切最好的良藥！
傳播上古智慧、靈性與科學(xué)、修行、養(yǎng)生、生活。
對(duì)于人類的大多數(shù)疾病來(lái)說(shuō)，愛(ài)是一種非常好的治療劑。
愛(ài)人，尤其是從心底去愛(ài)人、寬恕人，以此來(lái)終結(jié)自己的五毒內(nèi)焚，結(jié)果也能終結(jié)我們自己的疾病。
所謂“病有千般，不離陰陽(yáng)。人有萬(wàn)種，總是名利。”真正治病，必須由心入手才能根本痊愈。
生病了，我們第一想到的就是去看醫(yī)生。但是，醫(yī)生真的能治得好我們的疾病嗎？事實(shí)證明還有很多疾病是醫(yī)學(xué)解決不了的。
如果得了重病怪病，醫(yī)生已經(jīng)治不了，怎么辦。是放棄生命，還是努力求存？如果有一線希望，你要不要爭(zhēng)取呢？
有人會(huì)說(shuō)，醫(yī)學(xué)都沒(méi)有希望了，怎么可能會(huì)還有其他的治療法。
有辦法嗎？有，當(dāng)然有。但絕對(duì)不是普通醫(yī)學(xué)辦法，而是更高層次的治療。
每個(gè)人都想一直健康，都想戰(zhàn)勝病痛，都想長(zhǎng)壽平安，都想安詳?shù)乩先ァＨ绾尾拍茏屛覀冊(cè)谶@一生得到善終呢？
疾病的根源
我們相信自己的眼睛，但有時(shí)眼見(jiàn)并非是真理。
疾病有時(shí)也并非就是看得見(jiàn)的生理病理上的原因，它有其另外的致病因素。
疾病的根源是什么？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有其定義，但這個(gè)定義只限定于醫(yī)學(xué)可以治愈的疾病。如果醫(yī)學(xué)治不好的疾病呢？
我們知道，當(dāng)前醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平還很浮淺，對(duì)于許多生命現(xiàn)象還很難做出合理的解釋。
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，疾病是體內(nèi)五毒焚燒的結(jié)果。
五毒包括怨恨惱怒煩，是人生的心靈痛苦和無(wú)窮疾病的來(lái)源。
正如劉有生老善人所講：“恨人傷心，怨人傷脾、怒人傷肝、惱人傷肺、煩人傷腎，是病者，實(shí)由人性心中之生毒而種根，由性理而轉(zhuǎn)于生理耳。”
也許我們不少人根本不相信這種說(shuō)法，認(rèn)為這是無(wú)稽之談。
疾病就是身體的不舒服，與心理的怨恨惱怒煩有什么關(guān)系呢？
諸位病久可以捫心自問(wèn)一下，你是不是一直處在五毒之中呢？
你是不是曾經(jīng)為了本來(lái)無(wú)謂的事情去懲罰自己的健康與生命呢？
一切皆有因果。所有的病都是由自己造成的，由身造，由性造，由心造。而祛病也必須由身、性、心開(kāi)始。
單純地依賴藥物和手術(shù)，只是治身的層次，而不可能達(dá)到治性和治心的效果。
養(yǎng)心即所以治病
中醫(yī)認(rèn)為：心主神，心為五臟六腑之大主。
心藏君火，君火以明，主不明則十二官危。
心之神可統(tǒng)五臟之神，包括脾之意，肺之魄，腎之志，肝之魂，皆由心神所主管。
如果能把心神調(diào)整好，那五臟之神皆可得到調(diào)整。
唯物主義哲學(xué)里有這樣的觀點(diǎn)：精神影響物質(zhì)。精神是形而上的東西，卻影響著形而下的身體。
從中醫(yī)的角度來(lái)看，精神決定著身體的健康。
只要精神健康，則五臟六腑就能趨向于健康。
所以說(shuō)，養(yǎng)心即所以治病。
人類的疾病包括身體上的和心理上的。
心理的層次要高于肉體的層次，因?yàn)樯眢w是由心理所支配的。
不管是哪一類的疾病，都可以從心理上治療。
不管任何大病重病，甚至于是醫(yī)學(xué)無(wú)能為力的疾病，都可能找到治療方法，其治療的關(guān)鍵即在于調(diào)節(jié)心神。
心中之君火即是心之神，君火明則心神自安，如此則五臟六腑皆安。
調(diào)養(yǎng)心神的方法有很多。
比如性理上的治療，讓病人的心神獲得解脫。
或者心中充滿善良和愛(ài)意，這也是平衡心神的辦法。
或者一心向善行善，籍由心中的善念來(lái)引導(dǎo)臟腑氣機(jī)平衡，亦有效果。
對(duì)疾病的治療是從內(nèi)心深處的解脫開(kāi)始的。
這是治療疾病的至高境界，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所無(wú)可望及的境界。
而欲要排除五毒的侵襲，我認(rèn)為需要愛(ài)心、快樂(lè)和善行。
愛(ài)是大藥王
對(duì)于人類的大多數(shù)疾病來(lái)說(shuō)，愛(ài)是一種非常好的治療劑。
愛(ài)人，尤其是從心底去愛(ài)人、寬恕人，以此來(lái)終結(jié)自己的五毒內(nèi)焚，結(jié)果也能終結(jié)我們自己的疾病。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)總是相信組織器官的生理病理變化，把它當(dāng)成是疾病的唯一。
而且相信藥物和手術(shù)能改變病理，得到康復(fù)。但疾病真的可以治好了嗎？
事實(shí)上大多數(shù)疾病還是治不好。
因此，不要總是相信藥物和手術(shù)，那不過(guò)是一定程度上治療了肉體上的病，而疾病所根源于精神的層次根本就不可能通過(guò)藥物和手術(shù)來(lái)解決。
愛(ài)是宇宙中治愈一切最好的良藥！
發(fā)布時(shí)間：2022-10-09 作者：創(chuàng)始人 點(diǎn)擊量：0
愛(ài)是宇宙中治愈一切最好的良藥！
傳播上古智慧、靈性與科學(xué)、修行、養(yǎng)生、生活。
對(duì)于人類的大多數(shù)疾病來(lái)說(shuō)，愛(ài)是一種非常好的治療劑。
愛(ài)人，尤其是從心底去愛(ài)人、寬恕人，以此來(lái)終結(jié)自己的五毒內(nèi)焚，結(jié)果也能終結(jié)我們自己的疾病。
所謂“病有千般，不離陰陽(yáng)。人有萬(wàn)種，總是名利。”真正治病，必須由心入手才能根本痊愈。
生病了，我們第一想到的就是去看醫(yī)生。但是，醫(yī)生真的能治得好我們的疾病嗎？事實(shí)證明還有很多疾病是醫(yī)學(xué)解決不了的。
如果得了重病怪病，醫(yī)生已經(jīng)治不了，怎么辦。是放棄生命，還是努力求存？如果有一線希望，你要不要爭(zhēng)取呢？
有人會(huì)說(shuō)，醫(yī)學(xué)都沒(méi)有希望了，怎么可能會(huì)還有其他的治療法。
有辦法嗎？有，當(dāng)然有。但絕對(duì)不是普通醫(yī)學(xué)辦法，而是更高層次的治療。
每個(gè)人都想一直健康，都想戰(zhàn)勝病痛，都想長(zhǎng)壽平安，都想安詳?shù)乩先ァＨ绾尾拍茏屛覀冊(cè)谶@一生得到善終呢？
疾病的根源
我們相信自己的眼睛，但有時(shí)眼見(jiàn)并非是真理。
疾病有時(shí)也并非就是看得見(jiàn)的生理病理上的原因，它有其另外的致病因素。
疾病的根源是什么？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有其定義，但這個(gè)定義只限定于醫(yī)學(xué)可以治愈的疾病。如果醫(yī)學(xué)治不好的疾病呢？
我們知道，當(dāng)前醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平還很浮淺，對(duì)于許多生命現(xiàn)象還很難做出合理的解釋。
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，疾病是體內(nèi)五毒焚燒的結(jié)果。
五毒包括怨恨惱怒煩，是人生的心靈痛苦和無(wú)窮疾病的來(lái)源。
正如劉有生老善人所講：“恨人傷心，怨人傷脾、怒人傷肝、惱人傷肺、煩人傷腎，是病者，實(shí)由人性心中之生毒而種根，由性理而轉(zhuǎn)于生理耳。”
也許我們不少人根本不相信這種說(shuō)法，認(rèn)為這是無(wú)稽之談。
疾病就是身體的不舒服，與心理的怨恨惱怒煩有什么關(guān)系呢？
諸位病久可以捫心自問(wèn)一下，你是不是一直處在五毒之中呢？
你是不是曾經(jīng)為了本來(lái)無(wú)謂的事情去懲罰自己的健康與生命呢？
一切皆有因果。所有的病都是由自己造成的，由身造，由性造，由心造。而祛病也必須由身、性、心開(kāi)始。
單純地依賴藥物和手術(shù)，只是治身的層次，而不可能達(dá)到治性和治心的效果。
養(yǎng)心即所以治病
中醫(yī)認(rèn)為：心主神，心為五臟六腑之大主。
心藏君火，君火以明，主不明則十二官危。
心之神可統(tǒng)五臟之神，包括脾之意，肺之魄，腎之志，肝之魂，皆由心神所主管。
如果能把心神調(diào)整好，那五臟之神皆可得到調(diào)整。
唯物主義哲學(xué)里有這樣的觀點(diǎn)：精神影響物質(zhì)。精神是形而上的東西，卻影響著形而下的身體。
從中醫(yī)的角度來(lái)看，精神決定著身體的健康。
只要精神健康，則五臟六腑就能趨向于健康。
所以說(shuō)，養(yǎng)心即所以治病。
人類的疾病包括身體上的和心理上的。
心理的層次要高于肉體的層次，因?yàn)樯眢w是由心理所支配的。
不管是哪一類的疾病，都可以從心理上治療。
不管任何大病重病，甚至于是醫(yī)學(xué)無(wú)能為力的疾病，都可能找到治療方法，其治療的關(guān)鍵即在于調(diào)節(jié)心神。
心中之君火即是心之神，君火明則心神自安，如此則五臟六腑皆安。
調(diào)養(yǎng)心神的方法有很多。
比如性理上的治療，讓病人的心神獲得解脫。
或者心中充滿善良和愛(ài)意，這也是平衡心神的辦法。
或者一心向善行善，籍由心中的善念來(lái)引導(dǎo)臟腑氣機(jī)平衡，亦有效果。
對(duì)疾病的治療是從內(nèi)心深處的解脫開(kāi)始的。
這是治療疾病的至高境界，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所無(wú)可望及的境界。
而欲要排除五毒的侵襲，我認(rèn)為需要愛(ài)心、快樂(lè)和善行。
愛(ài)是大藥王
對(duì)于人類的大多數(shù)疾病來(lái)說(shuō)，愛(ài)是一種非常好的治療劑。
愛(ài)人，尤其是從心底去愛(ài)人、寬恕人，以此來(lái)終結(jié)自己的五毒內(nèi)焚，結(jié)果也能終結(jié)我們自己的疾病。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)總是相信組織器官的生理病理變化，把它當(dāng)成是疾病的唯一。
而且相信藥物和手術(shù)能改變病理，得到康復(fù)。但疾病真的可以治好了嗎？
事實(shí)上大多數(shù)疾病還是治不好。
因此，不要總是相信藥物和手術(shù)，那不過(guò)是一定程度上治療了肉體上的病，而疾病所根源于精神的層次根本就不可能通過(guò)藥物和手術(shù)來(lái)解決。
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